也说“敬老如敬子”
来源: 临沂市基缘医疗器械有限公司 发布时间：2014-12-13 15:43:00
郑板桥曾任山东潍县的知县，政声极佳，深受百姓拥戴，后因办赈济得罪了当地豪绅而愤然去职。当郑板桥离开潍县之时，百姓倾城而出为他送行，经人请求，他留下了五个字：“敬老如敬子”。
百善孝为先。孝，是人道德品质的核心和底线，是维系中华民族传统美德的基石，如果基石不存，社会必然无序。一个人连自己的父母都不孝，还能够奢望他为“公”为“民”吗？中国自古以来就有“孝治天下”的说法，认为“孝”为百行之首，是道德之本也。一个人，一个民族，一个国家，无论何时都不应该忘本。
“敬老如敬子”，即把父母当儿女待，精辟地提出了中华民族传统美德中占有重要地位的孝道问题。仔细品味“敬老如敬子”，份量很重。古代常常以孝治国。《吕氏春秋·孝行览》云：“务本莫贵于孝”。孝是做人之根，百善之本。时下寻常百姓家，凡是养老敬老，对老人怀有一片孝顺之心的，便家庭和睦、温暖、祥和、兴旺。家庭是社会的细胞，“正家，而天下定矣”。家家孝敬父母，户户敬重老人，由此使得人心纯正，民风淳朴，社会秩序井然安定。郑板桥离任之时将“敬老如敬子”送给潍县百姓，希望乡亲们用孝心去带动“家和”，促进邻里亲热和谐，达成“万事兴”。郑板桥用心良苦。
把父母当儿女一样看待，诚哉斯言！想当初，父母对待儿女，冷了怕冻，热了怕中暑，饿了就喂奶，饱了怕撑着，小病小哭疼痛父母心，大病大哭时父母把命都想搭出去……天下人谁不是父母所生？人人皆有父母，但还是有人把儿女视为掌上明珠，对父母却不闻不问或很少关心。又有多少人对待父母能像对待儿女那样悉心周到、无微不至？
“敬老如敬子”，不仅强调了孝的重要，同时也指明了孝的具体方法。如何去孝敬老人，用不着长篇大论，若能做到“敬老如敬子”这五个字，足矣！一般而言，人的一生中，只有孩提时代和老年岁月需要别人的呵护。我们如果能用同样的心思、同样的态度、同样的精力，像对待子女那样对待父母，肯定就是一位有孝心之人。在“敬老如敬子”的家庭里，老年人物质生活丰裕，精神世界充实，颐养天年，自然会感觉幸福无比。如果全社会每个家庭，都能按照郑板桥所说的“敬老如敬子”去做，养老尊老敬老爱老的美德就一定会代代相传。这样，老人的生活会更加幸福，家庭的气氛会更加温馨，我们的社会也会更加安定祥和。
“敬老如敬子”，人们常常强调做子女的应该如何，这没有错，而很少有人提及对老年人的要求。其实，为了让“敬老如敬子”落到实处，做受子女爱戴的父母，也很重要。
常言道，父慈子孝。在一个幸福的家庭里，父母和子女会毫不掩饰相互间的感情，自然地以各种方式，体现出彼此之间互敬互爱的平等而又亲密的关系。但在有的家庭，因缺乏自由的感情流露和经常的思想交流，成员之间不能毫无拘束地表达彼此之间的爱慕之情。 有的老人不太注意倾听别人的烦恼和苦衷，以“我自己还有不少麻烦事”为借口，将子女遇到的问题撇在一边。如果孩子因受委屈而感到沮丧，做父母的应该主动关心：“出了什么事？我能帮你的忙吗？”要把自己放在子女的位置上，设身处地为子女着想。只要你经常主动地伸出温暖的双手，将心同子女的心贴在一起，你就一定会成为受子女崇敬和爱戴的父母。“父慈”为“子孝”树立标杆，让子女在“敬子”的同时，“敬老”特别舒心，更为自觉，也更加到位。
时至今日，“敬老如敬子”仍具有极强的现实意义，有必要重新提起并大力宣扬，让她永驻我们心间。赶快孝敬父母吧，使其老有所养，欢度晚年。
百善孝为先。孝，是人道德品质的核心和底线，是维系中华民族传统美德的基石，如果基石不存，社会必然无序。一个人连自己的父母都不孝，还能够奢望他为“公”为“民”吗？中国自古以来就有“孝治天下”的说法，认为“孝”为百行之首，是道德之本也。一个人，一个民族，一个国家，无论何时都不应该忘本。
“敬老如敬子”，即把父母当儿女待，精辟地提出了中华民族传统美德中占有重要地位的孝道问题。仔细品味“敬老如敬子”，份量很重。古代常常以孝治国。《吕氏春秋·孝行览》云：“务本莫贵于孝”。孝是做人之根，百善之本。时下寻常百姓家，凡是养老敬老，对老人怀有一片孝顺之心的，便家庭和睦、温暖、祥和、兴旺。家庭是社会的细胞，“正家，而天下定矣”。家家孝敬父母，户户敬重老人，由此使得人心纯正，民风淳朴，社会秩序井然安定。郑板桥离任之时将“敬老如敬子”送给潍县百姓，希望乡亲们用孝心去带动“家和”，促进邻里亲热和谐，达成“万事兴”。郑板桥用心良苦。
把父母当儿女一样看待，诚哉斯言！想当初，父母对待儿女，冷了怕冻，热了怕中暑，饿了就喂奶，饱了怕撑着，小病小哭疼痛父母心，大病大哭时父母把命都想搭出去……天下人谁不是父母所生？人人皆有父母，但还是有人把儿女视为掌上明珠，对父母却不闻不问或很少关心。又有多少人对待父母能像对待儿女那样悉心周到、无微不至？
“敬老如敬子”，不仅强调了孝的重要，同时也指明了孝的具体方法。如何去孝敬老人，用不着长篇大论，若能做到“敬老如敬子”这五个字，足矣！一般而言，人的一生中，只有孩提时代和老年岁月需要别人的呵护。我们如果能用同样的心思、同样的态度、同样的精力，像对待子女那样对待父母，肯定就是一位有孝心之人。在“敬老如敬子”的家庭里，老年人物质生活丰裕，精神世界充实，颐养天年，自然会感觉幸福无比。如果全社会每个家庭，都能按照郑板桥所说的“敬老如敬子”去做，养老尊老敬老爱老的美德就一定会代代相传。这样，老人的生活会更加幸福，家庭的气氛会更加温馨，我们的社会也会更加安定祥和。
“敬老如敬子”，人们常常强调做子女的应该如何，这没有错，而很少有人提及对老年人的要求。其实，为了让“敬老如敬子”落到实处，做受子女爱戴的父母，也很重要。
常言道，父慈子孝。在一个幸福的家庭里，父母和子女会毫不掩饰相互间的感情，自然地以各种方式，体现出彼此之间互敬互爱的平等而又亲密的关系。但在有的家庭，因缺乏自由的感情流露和经常的思想交流，成员之间不能毫无拘束地表达彼此之间的爱慕之情。 有的老人不太注意倾听别人的烦恼和苦衷，以“我自己还有不少麻烦事”为借口，将子女遇到的问题撇在一边。如果孩子因受委屈而感到沮丧，做父母的应该主动关心：“出了什么事？我能帮你的忙吗？”要把自己放在子女的位置上，设身处地为子女着想。只要你经常主动地伸出温暖的双手，将心同子女的心贴在一起，你就一定会成为受子女崇敬和爱戴的父母。“父慈”为“子孝”树立标杆，让子女在“敬子”的同时，“敬老”特别舒心，更为自觉，也更加到位。
时至今日，“敬老如敬子”仍具有极强的现实意义，有必要重新提起并大力宣扬，让她永驻我们心间。赶快孝敬父母吧，使其老有所养，欢度晚年。