岳母刺字之谜
来源: 临沂市基缘医疗器械有限公司 发布时间：2015-03-01 12:26:13
南宋抗金将领岳飞背上的“尽忠报国 ”戏剧中说是岳母刺字，但史学家认为，岳飞的母亲姚氏一个农民妇女，识字的可能性不大，有可能的是，她请人为岳飞刺字的。
还有一种说法，岳飞久怀报国之志，曾三次从军抗金杀敌。他于宣和四年（1122年）19岁时第一次应募入伍，背部刺字大约是此时所为，因为北宋末年刺字为兵的制度仍在贯彻执行。所以在岳飞的背部刺上“尽忠报国”四字明志。
两宋时期是中国历史上唯一一个国家正规军完全靠募兵的时代。国家从百姓中招募士兵，出钱雇佣他们。所以宋代军队的人员来源比较复杂，游民、饥民和犯过法的人都可以应募入伍，这就加大了管理的难度。
从宋太祖赵匡胤开始，为了加强对军队的管理和控制，“刺字为兵”就成了一种规范运作的制度，只要是应募入伍的士兵都要刺字作为标志。赵匡胤认为应该把兵和民分开，兵民分开控制，有利于国家的稳定，有利于皇帝的统治。据古书记载，一般是取“松烟墨”，入管针画字于身，直刺肌肤，涂以药酒即成。宋代有两种军队需要刺字，一种是禁军，一种是厢军。禁军和厢军都有各自固定的番号，为了便于识别和管理，士兵刺字的内容基本上都是各自所属部队的番号，不会是其他的内容。这样使得士兵不能随心所欲地流动和逃跑。
从岳飞背部刺字的内容来分析，不可能是他应募当兵的时候刺上去的。而且刺字的部位也不符合宋代的规定，宋代给士兵刺字叫作黥面，最开始刺在脸上，人为地把士兵和社会普通阶层分开，这对士兵是一种歧视。
宋代重文轻武，武将的社会地位十分低下。武官受到严重的社会歧视，更不用说普通的士兵了。有开明的士大夫提出这种歧视士兵的做法并不太好，希望做一些必要的调整。
后来有很多的刺字就改刺在手臂、手心、手背、或者是虎口上了。如果想岳飞那样刺在背上，则太隐蔽了，根本没有任何表示作用。所以岳飞背部的不符合“刺字为兵”的募兵制度。
（摘自《刀锋上的帝国——宋辽夏金元乱史》 马兆丰 编著）
还有一种说法，岳飞久怀报国之志，曾三次从军抗金杀敌。他于宣和四年（1122年）19岁时第一次应募入伍，背部刺字大约是此时所为，因为北宋末年刺字为兵的制度仍在贯彻执行。所以在岳飞的背部刺上“尽忠报国”四字明志。
两宋时期是中国历史上唯一一个国家正规军完全靠募兵的时代。国家从百姓中招募士兵，出钱雇佣他们。所以宋代军队的人员来源比较复杂，游民、饥民和犯过法的人都可以应募入伍，这就加大了管理的难度。
从宋太祖赵匡胤开始，为了加强对军队的管理和控制，“刺字为兵”就成了一种规范运作的制度，只要是应募入伍的士兵都要刺字作为标志。赵匡胤认为应该把兵和民分开，兵民分开控制，有利于国家的稳定，有利于皇帝的统治。据古书记载，一般是取“松烟墨”，入管针画字于身，直刺肌肤，涂以药酒即成。宋代有两种军队需要刺字，一种是禁军，一种是厢军。禁军和厢军都有各自固定的番号，为了便于识别和管理，士兵刺字的内容基本上都是各自所属部队的番号，不会是其他的内容。这样使得士兵不能随心所欲地流动和逃跑。
从岳飞背部刺字的内容来分析，不可能是他应募当兵的时候刺上去的。而且刺字的部位也不符合宋代的规定，宋代给士兵刺字叫作黥面，最开始刺在脸上，人为地把士兵和社会普通阶层分开，这对士兵是一种歧视。
宋代重文轻武，武将的社会地位十分低下。武官受到严重的社会歧视，更不用说普通的士兵了。有开明的士大夫提出这种歧视士兵的做法并不太好，希望做一些必要的调整。
后来有很多的刺字就改刺在手臂、手心、手背、或者是虎口上了。如果想岳飞那样刺在背上，则太隐蔽了，根本没有任何表示作用。所以岳飞背部的不符合“刺字为兵”的募兵制度。
（摘自《刀锋上的帝国——宋辽夏金元乱史》 马兆丰 编著）