梁漱溟家书
来源: 临沂市基缘医疗器械有限公司 发布时间：2015-03-04 10:37:06
梁培恕1928年生于广州，是梁漱溟的次子。1948年秋，梁培恕在陈道宗的介绍下，赴冀东解放区参加革命工作。在解放区的日子里，梁培恕写信给父亲说：“不再被什么东西鼓舞着。”面对儿子的不适应，梁漱溟特意给儿子写了这封信。
一人生活或行为之原动力，天然是感情或兴趣，而不是理智；不可能是理智。现在人流行的话爱说理智、理智，其实根本没有明白理智是什么，理智在人类生命上、在生物界中，居什么位置，只是在瞎说乱说。理智之特色在冷静，冷静是犹豫之延长，犹豫是活人临于其行为之前的那一段。理智之用只在矫正盲目冲动，并不能代替感情而发动行为，它的功用在选择及筹划——这是容易懂的。但更重大之功用在化冲动为清明正当的感情，此时理智感情合一不分。
日常生活的原动力最好是高尚优美之兴趣。一种行为或一种努力或一种事业之原动力最好是志愿或决心，志愿或决心是经过理智考量之后，从深处发出之感情。根本没有理智作行为的原动力之理。试问冷静怎么能热能动呢？
你说：“我不再被什么东西鼓舞着了。”这只是对某种某物之消沉，其实鼓舞你的东西还很多。古人所说：“不动心”，你哪里做得到呢。“不再被什么东西鼓舞着”一句话，最好作“心里清醒”讲。心里清醒时恰应有其高尚之兴趣与深沉之志愿于含默不言中。
我的话句句是重要的，你知道重视它吗？如果重视，要把它抄记下来呀！
（摘自《中华名人家书》 丁振宇 著）
一人生活或行为之原动力，天然是感情或兴趣，而不是理智；不可能是理智。现在人流行的话爱说理智、理智，其实根本没有明白理智是什么，理智在人类生命上、在生物界中，居什么位置，只是在瞎说乱说。理智之特色在冷静，冷静是犹豫之延长，犹豫是活人临于其行为之前的那一段。理智之用只在矫正盲目冲动，并不能代替感情而发动行为，它的功用在选择及筹划——这是容易懂的。但更重大之功用在化冲动为清明正当的感情，此时理智感情合一不分。
日常生活的原动力最好是高尚优美之兴趣。一种行为或一种努力或一种事业之原动力最好是志愿或决心，志愿或决心是经过理智考量之后，从深处发出之感情。根本没有理智作行为的原动力之理。试问冷静怎么能热能动呢？
你说：“我不再被什么东西鼓舞着了。”这只是对某种某物之消沉，其实鼓舞你的东西还很多。古人所说：“不动心”，你哪里做得到呢。“不再被什么东西鼓舞着”一句话，最好作“心里清醒”讲。心里清醒时恰应有其高尚之兴趣与深沉之志愿于含默不言中。
我的话句句是重要的，你知道重视它吗？如果重视，要把它抄记下来呀！
（摘自《中华名人家书》 丁振宇 著）